坎 宫
坎为水
陷阱
坎上
重重险难
坎下
坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。 彖曰:“习坎”,重险也。水流而不盈,行险而不失其信。“维心亨”,乃以刚中也。“行有尚”,往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国,险之时用大矣哉! 象曰:水□①至,习坎,君子以常德行,习教事。 初六:习坎,入于坎□②,凶。 象曰:习坎入坎,失道凶也。 九二:坎有险,求小得。 象曰:“求小得”,未出中也。 六三:来之坎坎,险且枕,入于坎□②,勿用。 象曰:“来之坎坎”,终无功也。 六四:樽酒簋贰用缶,纳约自牖,终无咎。 象曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。 九五:坎不盈,祗既平,无咎。 象曰:“坎不盈”,中未大也。 上六:系用徽□③,□④于丛棘,三岁不得,凶。 象曰:上六失道,凶三岁也。
□①=氵+存 □②=上穴+下陷-阝 □③=纟+墨 □④=上穴+下真
水泽节
节制
坎上
节约
兑下
节:亨,苦节不可,贞。 彖曰:节,亨,刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。 象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。 初九:不出户庭,无咎。 象曰:“不出户庭”,知通塞也。 九二:不出门庭,凶。 象曰:“不出门庭”,失时极也。 六三:不节若,则嗟若,无咎。 象曰:不节之嗟,又谁咎也。 六四:安节,亨。 象曰:安节之亨,承上道也。 九五:甘节,吉,往有尚。 象曰:甘节之吉,居位中也。 上六:苦节,贞凶,悔亡。 象曰:“苦节贞凶”,其道穷也。
水雷屯
萌芽,充满
坎上
生的艰难
震下
屯:元,亨,利,贞。勿用有攸往,利建侯。 彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。 象曰:云雷,屯。君子以经纶。 初九:磐桓;利居贞,利建侯。 象曰:虽磐桓,志行正也;以贵下贱,大得民也。 六二:屯如□如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。 象曰:六二之难,乘刚也。“十年乃字”,反常也。 六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。 象曰:“既鹿无虞”,以纵(从)禽也。君子舍之,往吝,穷也。 六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。 象曰:求而往,明也。 九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。 象曰:“屯其膏”,施未光也。 上六:乘马班如,泣血涟如。 象曰:“泣血涟如”,何可长也?
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水火既济
完成
坎上
离下
既济:亨小,利贞,初吉终乱。 彖曰:既济亨,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。终止则乱,其道穷也。 象曰:水在火上,既济。君子,以思患而豫防之。 初九:曳其轮,濡其尾,无咎。 象曰:“曳其轮”,义无咎也。 六二:妇丧其□①,勿逐,七日得。 象曰:“七日得”,以中道也。 九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。 象曰:“三年克之”,惫也。 六四:□②有衣□③,终日戒。 象曰:“终日戒”,有所疑也。 九五:东邻杀牛,不如西邻之□④祭,实受其福。 象曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也。“实受其福”,吉大来也。 上六:濡其首,厉。 象曰:“濡其首厉”,何可久也。
□①=上髟下弗 □②=纟+需 □③=衤+如 □④=礻+龠
泽火革
变革
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