bsp; 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。“用见大人，勿恤”，有庆也。“南征吉”，志行也。
象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。
初六：允升，大吉。
象曰：“允升大吉”，上合志也。
九二：孚乃利用□，无咎。
象曰：九二之孚，有喜也。
九三：升虚邑。
象曰：“升虚邑”，无所疑也。
六四：王用享于岐山，吉，无咎。
象曰：“王用享于岐山”，顺事也。
六五：贞吉，升阶。
象曰：“贞吉升阶”，大得志也。
上六：冥升，利于不息之贞。
象曰：冥升在上，消不富也。
□＝礻＋龠
水风井
水井
坎上
用贤
巽下
井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至亦未□①井，羸其瓶，凶。
彖曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“汔至亦未□①井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
初六：井泥不食，旧井无禽。
象曰：“井泥不食”，下也。“旧井无禽”，时舍也。
九二：井谷射鲋，瓮敝漏。
象曰：“井谷射鲋”，无与也。
九三：井渫不食，为我心恻；可用汲，王明，并受其福。
象曰：“井渫不食”，行恻也。求王明，受福也。
六四：井□②，无咎。
象曰：“井□②无咎”，修井也。
九五：井冽寒泉，食。
象曰：寒泉之食，中正也。
上六：井收勿幕，有孚元吉。
象曰：元吉在上，大成也。
□①＝纟＋橘－木 □②＝上秋下瓦
泽风大过
大的过度
兑上
非常行动
巽下
大过：栋桡。利有攸往，亨。
彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，“利有攸往”，乃亨。大过之时义大矣哉！
象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，□①世无闷。
初六：藉用白茅，无咎。
象曰：“藉用白茅”，柔在下也。
九二：枯杨生□，老夫得其女妻，无不利。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
九三：栋桡，凶。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
九四：栋隆，吉；有它，吝。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
象曰：“枯杨生华”，何可久也？“老妇士夫”，亦可丑也。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
□①＝辶＋丶＋豚 □②＝禾＋弟
泽雷随
随从
兑上
随和
震下
随：元亨，利贞，无咎。
彖曰：随，刚来而下柔，动而说。随，大亨，贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
象曰：“官有渝”，从正吉也。“出门交有功”，不失也。
六二：系小子，失丈夫。
象曰：“系小子”，弗兼与也。
六三：系丈夫，失小子；随有求得，利居贞。
象曰：“系丈夫”，志舍下也。
九四：随有获，贞凶。有孚在道以明，何咎？
象曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。
九五：孚于嘉，吉。
象曰：“孚于嘉吉”，位正中也。
上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
象曰：“拘系之”，上穷也。
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