初六：往蹇来誉。
象曰：“往蹇来誉”，宜待也。
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
象曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。
九三：往蹇来反。
象曰：“往蹇来反”，内喜之也。
六四：往蹇来连。
象曰：“往蹇来连”，当位实也。
九五：大蹇朋来。
象曰：“大蹇朋来”，以中节也。
上六：往蹇来硕，吉，利见大人。
象曰：“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。
地山谦
谦逊的美德
坤上
艮下
谦：亨。君子有终。
彖曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾。君子之终也。
象曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
象曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。
六二：鸣谦，贞吉。
象曰：“鸣谦贞吉”，中心得也。
九三：劳谦，君子有终，吉。
象曰：“劳谦君子”，万民服也。
六四：无不利，□谦。
象曰：“无不利，□谦”，不违则也。
六五：不富，以其邻利用侵伐，无不利。
象曰：“利用侵伐”，征不服也。
上六：鸣谦，利用行师征邑国。
象曰：“鸣谦”，志未得也。可用行师，征邑国也。
□＝扌＋为
雷山小过
小的过度
震上
艮下
小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。
彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，“飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉”，上逆而下顺也。
象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
初六：飞鸟以凶。
象曰：“飞鸟以凶”，不可如何也。
六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
象曰：“不及其君”，臣不可过也。
九三：弗过，防之，从或戕之，凶。
象曰：“从或戕之”，凶如何也！
九四：无咎，弗过遇之；往厉必戒，勿用，永贞。
象曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。
六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
象曰：“密云不雨”，已上也。
上六：弗遇，过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
象曰：“弗遇过之”，已亢也。
雷泽归妹
婚嫁
震上
兑下
归妹：征凶，无攸利。
彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。
象曰：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履吉”，相承也。
九二：眇能视，利幽人之贞。
象曰：“利幽人之贞”，未变常也。
六三：归妹以须，反归以娣。
象曰：“归妹以须”，未当也。
九四：归妹愆期，迟归有时。
象曰：愆期之志，有待而行也。
六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良，月几望，吉。
象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
上六：女承筐无实，士□羊无备，无攸利。
象曰：上六无实，承虚筐也。
□＝圭＋刂
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