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文章信息 
《诸星问答论》 【字体: 】      ★★★★
《诸星问答论》
作者:佚名 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2005-8-15 0:54:08
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《诸星问答论》

问:紫微所主若何?

答:紫微属土,乃中天星之尊、为帝,主造化枢机,人生主宰,仗五行有万物,以人命为之立定数安星躔,各根所司,处年数内,常掌爵禄,诸宫降伏,能消百恶。须看三台,盖紫微守命是中台,前一位是上台,後一位是下台,俱看在庙旺之乡否?有何吉凶之星守照,如庙旺化吉甚妙,陷又化忌甚凶,吉限不美,凶陷则凶也。喜辅弼为之相佐,天相昌曲为之部从,◇钺为之传令,日月为之分司,禄存为主爵之司,天府为帑藏之主,其威能降七杀、制火铃。人之身命若值禄存宫,又得日月三合相照,贵不可言。无辅弼同行,则为孤君,虽美不足,更与诸煞同宫,或诸煞会照,则君子在野,小人在位,主人奸诈不善,平生恶积。与囚同居,无左右相佐,定为胥吏,如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌四陷宫,主人劳碌,作事不成,虽得相助,亦不为福。更宜详何宫度,应究星躔之论。若居身命官禄三宫,最要左右守卫,天相禄马交驰,不落空亡,更坐生旺之人,可为贵论。若左右拱照,亦作贵论。如◇钺三合,星会吉星,则在三台八座矣。帝会文曲拱照,再得美限扶持,必文职之选。帝降七杀为权,有吉星至,帝相有气,诸吉咸集,作武官之格。财帛田宅左右拱卫,更与太阴武曲同宫、不分恶限,必为财赋之官。武曲禄存同宫,命中尤为奇特。男女宫得佐吉祥,主生贵子,若独守无相佐,为孤君,则子贫孤老矣。妻妾宫会吉,男女主贵夫妇,亦要无破。迁移虽是强宫,更要相佐,吉星照命,则因人之贵。福德男行陷地,女为妙乐,逢吉则吉,逢凶则凶。

歌曰:

紫微原属土
官禄宫主星
有相为有用
无相为孤君
诸宫皆降福
逢凶福自申
文昌发科甲
文曲受皇恩
僧道有师号
快乐度春秋
众星皆拱照
为吏协公平
女人会帝座
遇吉事贵人
若与桃花会
飘荡落风尘
擎羊火铃聚
鼠窃狗偷群
三方有吉拱
方作贵人评
若还无辅弼
诸恶共饮凌
帝为无道主
考究要知因
二限若遇帝
喜气自然新

问:天机所主何如?

答:天机属木,乃南斗益筹之善星也。化气曰「善」,得地合之行事,解诸星之顺逆,定数於人命,逢诸吉咸集,则喜万善事。勤於礼佛,敬於六亲,利於林泉,宜为僧道。无恶虐不仁之心,有灵变机谋之志,渊鱼察见,作事有方。女命逢之为福地,逢吉为吉,遇凶为凶。或守於身,更逢天机,必有高艺随身,习者详之。

歌曰:

天机兄弟主
南斗正曜星
作事有操略
禀性最高明
所为最好尚
亦可作群英
会吉主享福
入格居翰林
巨门同一位
武职压边庭
亦要权逢煞
方可立功名
天梁星同位
定作道与僧
女人若逢此
性巧必淫奔
天同遇昌曲
聚拱主华荣
辰戌子午地
入庙有功名
若在寅卯辰
七杀并破军
血光灾不测
羊陀及火铃
若与诸煞会
灾患有虚惊
武暗廉破会
两目少光明
二限临此宿
事必有变更

问:太阳所主若何?

答:太阳星属火,日之精也。乃造化之表丁,或问之公槛,用天历度,轮转无穷。在数主人昭彰,福应司贵,为武为文,喜辅弼为相,禄存高爵。太阴相生,诸吉集则降祯祥,处黑心则劳心力。若随身命之中,居於庙乐之地,为数中之至曜,乃官禄之枢纽。化禄化贵最宜,在官禄,男作文星,女为夫主。在寅卯辰巳为之升殿,在午为之入庙,乃大富贵也。未申为偏垣,作事先勤而後懒。酉为西没,贵而不显,秀而不实。若在戌亥子丑陷宫,亦为无光辉之地。更逢囚暗破军,一生劳碌,衣禄有欠。如忌宿陷自有伤,与人寡合,动辄是非,女人逢之,夫名不利,遇耗则非礼成婚。若遇诸吉与禄存同宫,虽主财帛,令人不闲。若遇令地左右太阴同宫,皆为大贵。火铃刑忌逢之,则先克父。身命禄官若逢诸吉拱照,更有太阴同照,则富贵全美。若财帛宫於旺地,会诸吉星相助,不为巨门同躔,其富贵绵远。若陷地逢杀,一生吉庆无期。居田宅,得祖父荫泽,若逢劫煞流煞、岁君白虎交至,则克父母矣。男女宫,有光辉者昌,有刑杀,虽成败损。更以身数合之,祸福无差。奴仆弱宫,若身居之逢吉,则可在贵人门下客,否则公卿走卒。夫妻亦为陷宫,男逢诸吉聚,可因妻得贵,限地加煞,伤妻不吉。男女八座有吉,权柄不小,若左右诸吉皆照,大小二限俱到,必有骤兴之喜。若限不至,不可以三合议论,恐应小差。女命逢之,限至亦可安享。与铃刑忌集限,防目下之忧,先克父。与刑杀聚限,有伤官之忧。与羊陀聚,则有疾病。与火铃合,其苦楚不少,推而至此,祸福 然。迁移宫其福与身命不同,难招祖业,移根换叶,出祖为家,限步逢之,决要动移。女命逢之,不及福德宫,有相佐夫、招贤夫之格。相貌宫男子单作父星,父星有辉则吉,无辉克父。

歌曰:

太阳原属火
正主官禄星
若居身命位
禀性最聪明
慈爱量宽大
福寿享遐龄
若与太阴会
骤发贵无伦
有辉照身命
平步入金门
巨门不相犯
升殿承君恩
偏垣逢暗度
贫贱不可言
男人必克父
女命夫不全
火铃逢若定
羊陀眼目昏
二限若值此
必定卖田园

问:武曲星所主若何?

答:武曲属金,北斗之第六星也。乃财帛宫主财,与天同有寿,司於财宅,受制其威权於十二宫,分其临地有庙、旺、陷宫。喜禄存而同政事,太阴为佐权,天府天梁为佐二星,田宅财帛为专司之所,主巨富,有喜有怒,可福可灾。若耗囚会於震宫,必为破祖奄留之辈。与禄马交驰,发财於远郡。贪狼同度,悭吝於人,财常横发。若七杀会於火宫,决因妻财而致富。与破军同位,财到手而成空。更临二限之中,定主是非之挠。若独居二限之地,发财不轻。或坐命,主财巨富,乃财入财乡为庙地。与月令荫福同乡,三合见之,必作栋梁之客,与桃花同宫,遇荫财当横发。值空亡,因色破家。与日月,更得官星主照,宜於天府安身,不宜受制於廉贞,与破军同度,破祖丧家,而终身劳碌,必定无成。天贵同宫得地,作财赋之宫。与七杀擎羊相会,必刑而丧命。单居身宫,必得祖业。与大耗同居、破荡家产。诸凶而作祸,吉集以成祥。小限若逢耗杀而惹官非,太岁或冲於旺地、横发之年。廉贞逢耗曜,为婚约之讼。男女有气而无陷,得男女之力,受制不吉。妻妾聚吉,因妻得财,遇凶,因妻去产。临陷地定遭劫掠,大耗资财。与破军入水浪,又值水生木发於江河,则危厄灾祸不轻。官禄宫遇吉曜,为财赋之职,遇贪狼为贪污之官,凶居於火旺之乡,限到辞官卸职。贪狼会则少年不利,所谓武曲守命福非轻,贪狼不发少年人是也。庙乐桃花同守,利己损人。七杀火星同宫,因财被劫。遇羊陀则孤克、遇破军难贵显,单居二限可也。若与破军同位,更临二限之中,定主是非之挠,盖武曲守命,主人刚强果断。甲己生人福厚,出将入相,更得贪火冲照,定为贵格。喜而北生人,东南生人平常,不守祖业。四煞冲破,孤贫不一,破相延年,女人吉多为贵妇,加煞冲破孤克。

问:天同所主若何?

答:天同属水,南斗司福之神,为福德宫之主宰,後云:化福最喜遇吉曜助福添祥,为人廉洁,禀貌清奇,有机谋无亢激,不怕七杀相侵,不畏诸煞同躔。限若逢之,一生得地,十二宫中皆曰福,无破定为祥。天同南斗益算保生之星,化禄为善,逢吉为祥,身命值之,主为人谦逊,禀性温和,心慈 直,文墨精通,有奇志无凶激,不忌七杀相侵,不畏诸凶同度,十二宫中皆为福论,遇左右昌梁贵显,喜壬乙生人,巳亥得地,不宜六庚生人,居酉地终身不守,会四煞居巳亥为陷,残疾孤克。女人逢煞冲破,刑夫克子;梁月冲破,合作偏房,僧道宜之,主享福。

问:廉贞所主若何?

答:廉贞属火,北斗第五星也,在斗司品职,在数为官权。不临庙旺之宫,更犯官符之挠,後化为囚,作祸作殃,触之而不可解,遇之而不为祥。主人性貌勇暴,不喜礼义;遇帝座则主执威权;遇禄存则主大富;遇昌曲则主施礼乐;遇七杀则显武功。在官禄为官星,与囚忌同,主劳碌。在身命为次桃花,居十二宫则赌博迷花而致讼,与巨门交於他处,则是非并起。与官符逢财星合耗,祖产必破荡,遇刑忌脓血不免,迎白虎则刑杖难逃,会武曲於刑制之乡,恐木压蛇伤之扰。同大耗居陷地,防投河自缢之忧。破军同日月以 行,灾而不免,限逢至此,灾不可攘。只宜官禄身命之位,遇吉则福应,逢凶则不慈,若处他宫、祸福宜详。

歌曰:

廉贪巳亥宫
遇吉福盈丰
应过三旬後
须防不善终

问:天府所主若何?

答:天府属土,南斗主令星也。为财帛之主宰,在斗司福权祸之宿,在数则执掌财帛田宅衣禄之神。为帝之佐贰,其相貌则清秀俊雅,其禀性则端雅温良。太阴文昌文曲左右,必中高第,逢禄武曲,则有巨万之实。以田宅财帛为庙乐,以奴仆相貌疾厄为陷宫。身明逢之而得相助,主夫妻子息不缺,若吉集为富贵之基,定作荣昌之论。若值空乡孤立,不可同论。会紫微科权禄,富贵双全。

歌曰:

天府为禄库
入命终是富
万顷置田庄
家资无论数
女命坐香 
男人食天禄
此是福吉星
四外无不足

问:太阴星所主若何?

答:太阴乃水之精,为田宅主化富,与日为配,为天丁表,上弦下弦之用,黄到黑、到分势、尚好亏,数定庙乐,以卯辰巳午为陷,酉戌亥子为得垣,寅为初出之门,卯为东潜之所。其为人也,聪明俊秀,其禀性也端细慈祥。上弦为要之机,下弦减威之论。若相生坐於太阳,日在卯,月在酉,俱为旺地,为富贵之基。嫌巨曜以来躔,怕羊陀以照度。或廉贞而不犯,与七杀而交冲,恐非得意,必作伤亲之论,除非僧道反获 祥。男为妻宿,亦作母星,决祸福最为要紧,不可参差。命坐限辉之宫,诸吉咸集,为享福得祖业之论。若居陷地,则落弱之位。若上弦下弦仍可,不逢巨门为嘉。财帛为庙乐,武曲禄存同会,更得左右相佐,主大富。若在生旺之乡,无休无败,恐命身弱不得聚用。如破军同居,不能旺为福,浮沉百出,成败异常。若与刑囚煞会,主财散人离,终身孤克。兄弟奴仆为陷宫,田宅为入庙,与左右禄存荫福同居,则承祖业而盛,在陷地,虽吉亦有好亏,若更暗曜来临,刑星交并,产业恐伤,母亦分离,煞曜廉贞聚不当犯,流煞太岁交并皆不吉。男女宫值刑星,有制则生,有克则顽。夫妻宫男为妻财,女则不论,逢羊巨则克妻,唯光辉亦美,更以太岁流煞合之,方断福祸。疾厄逢陀,晴为目疾,遇火铃为灾,值七杀贪狼则瞎目。迁移得吉聚,则为商旅中生财。身若逢之,则有随娘继拜之义。官禄得辉为福,无辉无用。逢昌曲清吉,则为登第之论。福德为陷,僧道宜之。相貌亦若光辉,逢刑会煞白虎太岁,主母有灾,妻亦慎之。

问:贪狼所主若何?

答:贪狼北斗解厄之神,属水,体属金,化气为桃花,为标准,乃主祸福之神,在数则喜和放荡处,於人则矮小,主其性则机关,心多计较,随波逐浪,受恶善,定奸诈,瞒人受学神仙之术,又好高吟,浮荡疏狂,作巧成拙。入乐宫於艮位,其庙主旺宫,可为祥,可为祸。会破军亦恋酒迷花而丧命,同禄存暗耗因以虚花,遇廉真则洁,见七杀或配逐以遭刑,遇羊陀主漏痔病,逢刑忌或见斑痕。二限为祸非轻。与七杀同守身命,女有偷香之态,男有穿窬之体,诸吉压不能为福,众凶集愈长其奸,以事藏机,虚花无实,与人交厚者薄,而薄者厚,故云:七杀守身终是夭,贪狼入庙必为娼。若身命与破军同宫,更居天马三合之乡,生旺之地,男好饮而好赌博游荡,女无谋而自嫁,淫奔私窃,轻则随客奔驰,重则游於歌妓。 若与武曲同度,无人谄佞悭贪,每存肥己之心,并无济人之意;与贞同宫,宫庭必定遭刑。会煞同宫,定为屠宰;羊陀交并,必作风流之鬼;昌曲

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