元亨利贞网 四柱八字典籍 《三命通会》

《三命通会》

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卷十一·气象篇四 

  马头带箭,生于要而死于楚;马后加鞭潮乎北而暮乎南。

  (此言驿马在日时之下者,必要带合,谓之联络,聚大财福,干事过人。若马前见有刑冲,谓之带备,断经之象也。若来冲者属金,受克者属木,其祸尤甚。主人他乡丧亡。凡取用驿马,顺则年取其日时,逆则时用其日主,马元堤拦,则纵肆而无可遏,如后再加刑冲,马必疾行,终天安顿之地,主人一生劳碌,奔竞四方。若刑冲之神遇有三合、六合,则不为力D鞭矣。)

  性灵形寝,多困山里流清;貌俊心蒙,盖是清中涵浊。

  (凡取用神,铝出L刑冲,未可便言浊而无用,当审其中有暗藏之物。如浊中流出一点抓清,则人虽朴陋。多见性情颖悟,机谋异常。若用神清奇特立,不为混杂刑伤,未可使言情也,但中间有暗我一“物,与所用之物有伤,其病终不可去。故人虽貌美,必然失学无成,昏迷酒色。)

  一将当关,群邪自服。

  (将者,贵重之个名巴。关者,紧要之处也。邪者,妒我之物也。假如甲乙日,生于金旺。年月皆来克我,得的透出月上制热为权,而煞自服矣。又如壬癸遇戊己、及支上乱克,身不能敌,紧要处却要在辛为印化煞,不敢为乱。)

  众凶克主,只力难胜。

  (此言煞重身轻。孤独无助者,盖无当关可救之神,则不能胜所克矣。决主天疾。)

  脱此辈,忌见此辈。化斯神,喜见斯神。

  (从化之妙,还不可穷,务要用心详察。如甲己化上脱水气,而从妻家,若见甲乙寅卯未亥,皆我比肩,用有原旺之结,岂无恋哉?,况比刃又能争合我财,使甲己不能相成,反有离间之根也。二名瞩:乙庚化金,喜见金旺,而妻得倚其夫;丁壬化木,喜见未旺,而女得价其母;丙辛化水,在要水旺,而母得价其子;戊癸化火,喜要火旺,而主得倚其财。大怕空亡见然,比肩争十一不成名卿巨公,则为孤儿异姓矣。)

  驿马无锡,南]洒之客。

  (无经马,无合也门南北东西,无所不至矣。如人命遇此,必主飘零。)

  桃花带煞,娼级教卒之徒。

  (桃花,日时上思是也。不惟忌刑合有情,尤忌玉煞同处。凡遇此者,不受礼义廉耻之#也。)

  母子有终始之盛,夫妻得生死相依。

  (母子夫妻者,吉言作用两端,惟在月日为要、假如戊日坐辰,生于一月,然土以金为子,金养于辰,少行好而自强;上生于中,老得子而有靠。此家甚奇,大忌岁运欢而为患。假如丙日坐于月,磨面金,然大以金为妻,辛金生于子,适夫家以养其身;火至酉亡,赖妻对以活其命。此家计用财官,大怕刑冲散局。)

  双眼无瞳,人士坐于癸水。

  (癸水,在人记普。为一身之基,两目之本。目关五行,惟瞳属水,水涸肾虚,则瞳无所倚。若在日干,生于级土月分,日时坐土塞源,而柱中遇木火耗熬,不成从化者,多患目疾。若在岁月时守,变得秋气,不行西北,大运遇木火大天之地,恐有丧明之苦。即水稍得通根,亦有下元之调民。)

  大肠有病,丙了芭损庚金。

  (庚属大肠,宜临水土。嫌者丙丁寅卯得局,无制庚金,虽得挂根,又被冲刑、克破,兼入水火大运,水上表处,便有此疾。)

  土行湿地而倾根,伯牛有恨水值炎天而得局,颜子无忧。

  (戊上属脾。四柱中不有生旺通根之位,生遇阴湿之时,又加水浸上虚,运行湿地,岁见土克,则脾土受伤,因而有疾。火乃文明之象,生于九夏,三合寅午戌局,大意发,辉少,用木资其势;不宜见水拖根,遇上之焰。人生得此,乐道无忧。火行极处,多遇木生,反主贫大,至不利也。)

  水泛木浮,死无棺停;火炎土燥,生受孤单。

  妻多力弱,花粉生涯;马弱比多,形骸飘泊。

  凡遇凶神交会,善以少而难成;吉晤并临,恶虽多面亦化道。从理悟神自心生,熟读苦求巨微征矣。

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