元亨利贞网 四柱八字典籍 《三命通会》

《三命通会》

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卷十·玉井奥诀十三 

  贵有等降明重轻,富有高低分厚薄。

  一、察格局体制,如势意猛烈主本雄健,贵气互换往来,凶煞辅佐得所,不致气满无去就。第一义也。

  二、用神至切至情,无破无坏,格局斤两,相等而顺。三、福神有情,化象得体。

  四、本等财官有用,运遇扶持不绝。

  五、所喜之物,时上与运中扶持,所恶之物,时上与运中制驭。凶处兼有德神,吉处每有焕发。

  一、大富不在财神之轻重,大概亦有贵气俱全者,不过看气厚气壮,但中间欠清纯之象。

  二、精神有助,闲神颇多,日主有倚,印食财神三者至切。

  三、禄马扶身,日主受气绝胎绝处,财官有用,或遇生气,但流远聚象之气不广。

  四、库财有拱,或露则要气厚,得冲得刑,财印食神,三位一位有用,日辰,但拘切自专,贵气散漫,详之,各有高下明矣。

  五、带刑克,或克我之物,系财星生旺之气,或财神禄马贵人之气。

  贫贱而寿延,富贵而年夭。

  一、应用神克战无倚,又兼休囚无用,或临死绝驳杂,独身得中和之气,运引而不偏,

  二、身临胞胎死绝受气之方,不带福神,运通不能害者,或空亡破碎,元辰大耗,六害鬼墓,金神白虎,死气刃煞,交并归局,独有一印绶,或一食神有力,运运引而驳杂处不绝者,准前文。

  三、福往来得势,自身旺相,岁运显扬,太满用倾者,或欠转生之神,或克我处竟无去就,或一空陷之物,刑冲我聚气之所。

  四、本象与化象,皆得用神为福,左右逢其源,其身却化而不化,根本不稳者。

  五、满局贵气,身弱不任岁运克战日主,准上文。

卷十·玉井奥诀十四 

  闉实亦由于火土。

  火生土,意最良最实,气象自然固聚,必是敦厚务本,利名安享,处世优游,却非驾空建功立业者。

  流行俱藉于根源。

  大凡流年运限从容,不经风波成败者,盖由根基元有得力贵气,引行岁运,赞助不坏有所凭借也。

  聪明无非德秀,晦懒总为休囚。

  德秀,如申子辰月,壬癸为德,丙辛为秀,带此,多是文业通达,聪明晓事之人,余局例此。

  休囚废死者,天时也。死败墓绝者,五行也。如满局俱带此等气数,一生谋望无成,退晦藏拙,若兼孤气,出俗作林泉人也。

  偏气俱强而鄙俗,本源失托则漂流。

  如八字纯阴纯阳,柱中因欠合神财官等贵,用神既偏且强,又能刑出冲飞之物来者,皆为偏气所致,虽豪亦俗,非俊秀才器矣。日主,象则无党可就,气则无贵可乘,柱中多系闲神慢煞,兼有刑克冲窃散漫之气,此等懒散驰逐,多谋少立。

  气如猛烈,害物伤人,象若纯和,无操无纵。

  势当天时之气,勇猛刚强,若更带金神白虎,刃煞刑害之神,因则为强盗劫掠,善则屠侩活计,终亦杀人害物,恐亦被人杀戮也。

  临事有断,机变通利,皆由凶煞之神,不滞不塞,辅佐用神,有以使之然也。若柱中象数纯和,柔善气实,则无纲常伦序之能,虽有用神,亦难也矣。

  轩昂呼应,原凭刃煞之威,龌龊财丰,尽带库墓之气。

  有贵气,无刃煞辅佐,不独临事无威勇,作为殊欠相应合也。有此刃煞扶贵,必能做事立业,果决有断,有人名目卑微,却发财禄,乃库墓中杂气财官印绶亲厚,有益于日主,况岁运更相扶合也。

  身强露刃。翻宜聚敛营营,干合多偏,倒乱精神渺渺。

  身强力健,柱中暗有财源之意,若见刃露,本为劫财,但我力既专,财神有情,反宜刃露,盖我能执归敛其物也。此等格调,仅吝干蛊,善能聚财,若柱中岁运有刃旺之地,未敢如此论断,须别详之。

  干合多偏,如乙见三庚二庚合者,岂惟气不得中,亦

  自偏枯倒乱,纵化得成象,亦未成全美,不过三姓同居,两姓合活,按季换桃人也。

  独为煞布众辰,虚张声势,一种贵由三处,分散英灵。

  煞本不聚,若只一位之煞,布向诸处,力自轻疏,不至谋多遂少,有口无心,过望大节,力小任重,一件贵气,精专为奇,若二三处皆有,如密云不雨,秀而不实,或空贵无官,多学少成。

  平头带来针刃,岂无伤残,勾绞并至亡劫,宁惟狡猾。

  平头,乃甲丙丁等字样,引悬针羊刃,刑害日辰。

  一云:日中带煞带华盖,主妻先嫁人,或残疾,或愚钝。一云:率因事而结婚,或有貌必淫,如己人未日,或己亥己卯己未。

  一云:日时辛刃,为贴身刃,妻有生离死别。

  一云:互换悬针,主带疾,及官刑,并恶煞,自刑立见,女人亦然,勾绞二神,主狡猾破败。吉则立威,若临亡劫必凶,况不和于日主者乎。

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