探索《易经》的秘密

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批八字广告一

阴阳五行

易经中的生命密码

 一、生命的核心要素——阴阳

        1、卦就是场,所有的事情都是场里的能量汇集发生的。熟悉了卦,就知道将要发生的事。(卦,第一感是人的灵的反应;第二感是智力体的反应;第三是肉体的反应

2、很多导师的话,让我相信,我的生命能量场中一定有和易经很深的缘分!

3、自此以后,一出门,捕捉第一感觉!

4、天地的生气即阴阳,风水的一切努力,都是为了获得更好的生气,借天地的生气,以求发达、健康。而这生气到底是什么?

5、人的阴阳场和环境的阴阳场是一体的存在

天地的第一奥秘

1、思维是能量,思维力强的能量就朝她聚集,能量聚集到一定程度,就可以现化成物质形式,也就是人们说的好风水。*我观察过老太太玩麻将,谁喊的要赢的声音最高,她就赢得量多。因为能量是意识招来的,愿望强的人,招的能量就大。

2、人的思维、意念与漂浮在空间的能量结合,导致物质事物的出现。要想有好事出现,你就真心地说出好的念头,同类相吸,相同频率的能量就被吸引到一起。

3、宇宙能量是个巨大复制机,你发出一个指令,它就为你复制(生命人寿)你的真心可以和宇宙能量场沟通,你一定要来真正真心的东西,你就可以得到你想要的。

4、生命的核心——“一”,就是生气,天地的生机,令万物生生不息。生气就是财气!盛行了数千年的风水,一切的努力都围绕这如何得生气。

5、我们人体是由肉体和精神体2个系统组成,在肉体的五脏外,人的精神还有五个藏神,肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏精、脾藏志!我们的元神、元气、元神修养好了可以长生!

6、我们的肉体靠物质的食粮维系生存,精神体靠宇宙的生气维系。人体的14条主脉上有384个主要的穴位,天地的生气从穴位沿经络传导给五藏神。(外面的精神体吃天地的生气吃得好,人就要健康聪明,智慧过人,料事如神,心想事成,就会大富大贵;精神体吃不饱生气的人,没精打采,有气无力,生命能量级低一定是贫困交加。

7、完美的性生活:神、气、形交

8、采集宇宙的生气、能量补养元神、元气的同时,由于这种生气中带有宇宙的全息,丰富的信息,人也就可以感应到超越时空的、未来将发生的事情,也就是俗话说的元神出窍,开天眼。把人提升到更高的能量世界,进入多维空间。

9、岂知形合容易,气合难;最上乘的交合是神交体不交,气交形不交。(天地有大爱,非比凡俗欲)

 通过爱,接近“一”

1、爱是普通人进入“一”的方便途径,那个“一”的场是泰,是通过把人的心灵、肉体的气脉都打通,真爱的能量十分巨大,引来旋风一样的能量场,把人体小的病场破坏了,也就帮助人除了病根。

2、在爱中如何做就可以走入“一”De神性之门呢?
当你爱一个人的时候,“你”不应该存在,只有爱存在。要变成那个爱。爱抚你的爱人,要变成那个爱抚。吻,但是不要成为吻者,或是那个被吻的,要成为那个吻。完全忘掉再叫我,将再叫我融入行动里,深深进入那个行动,深入到那个行动者不存在。

3、“一”的境界是生命的核心。

4、生理的发泄,只是一般的性;而神圣的性,则是没有性欲的念头,只是借助性行为对生命的深度探索。

5、大爱是长生不老药

6、泰卦是生命的理想境界,是富足的生命。

二、生命的外场衔接——风水

1、和阴阳

①阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。

②阴阳场的布置,才是根本(一般讲门、主、灶)

③住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以享尽天地生气,,山水也是一堆阴阳。

④财位:大门的对角线

2、命相

①住宅的寡味最好与主人的本命卦一致。

②同卦就是同场,相同的能量加在一起,就有加强的作用

③所谓的吉,就是针对特定的卦位,处于生气的上升状态的位置;所谓的凶,就是生气下降的位置。

④厕所放在东南的五鬼位,用以毒攻毒的手法避凶。

3、预警疾病和死亡

① 每个属相,都有三个难关要过;如果三个难关,生命的三个坎儿合一的时候,往往就是上天说拿命来的时候,也就是人的寿数的大限所至。

②风水学里有一个忌讳叫对冲煞就是来自对面方向直冲过来的能量的伤害。

如果你的身体非常健康,内场非常好,天体转来的伤害的能来那个你可以抵抗过去,抗过去了,就是躲过去了。否则……

1、 人必须尊重自然

① 所有的事情都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的。(真修行,可以净化人身内在场,进而影响外在场,即能改变命运!佛教称进化地水火风四大)

② 学了《易经》的人就会明白,没有纯粹的偶然,一切偶然的事情背后都是必然。

③自然宇宙能量场是控制我们人类生命的主宰。(即有宇宙主、上帝、真主、佛、太上老君等不同称谓,主体自然宇宙能量场是有生命的,冥冥中控制着一切!)

④风水,就是人们在选择住宅时,如果让自己生命能量场,与自然宇宙外场和谐衔接。

三、命运的跌宕走势——运程

1、运气是宇宙能量场决定的

①宇宙能量场才是万物的主宰,操控着一切。宇宙能量的兴衰变化,决定着人的运气的兴衰。

②而在四季,人的运气也随着季节变化,发生了一个由盛到衰,再由衰到盛的循环。

③在每个季节里,五行分别处于旺、相、休、囚、死五个不同的状态

④当排出某时的“旺、相、休、囚、死”后,在根据某事某人的生肖属命,判定他所属的状态,配以星象开合,阴阳流变,进行深入推导,变可以得出一个大致结论。

2、 个人场的好坏也影响运气

① 母子连心,说的也是母子连场,通过一个爱的心念,母子的场就相通了。

② 作者觉得其母的趋势,令其第二次新生

③ 场坏了才有坏事发生

3、 好运来自生气

① 顺天则生,逆天必亡

② 生活中的一切事情都是场作用的结果,人的运气也不例外。

③ 看到68页的时候,然后来调整自己住宅的财位,财源滚滚而来!

④ 风水讲的就是人如很顺应大自然的场,而顺应则上升,就是走好运的时候

4、 运程推算的是天体运动

① 看一个人的运气,其实是看天体在某一状态所形成的特定的场,以及这个场给这个人带来的影响。(所以道教观天象,可以知祸福!踏罡步斗等法事可以转运!就是熟知北斗七星等天体星座对人体有着重要的磁场影响力)

②人的运气,是自然外场与内场的相互作用决定的,而外场处于主导地位。

③ 生物钟是指生命、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映。

5、 大运小运的算法

① 一个大运60年,每60年中又分成3个小运,20年一小运

② 人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天” 定的。

人的运气是宇宙能量场作用的结果,是“天” 定的。

③ 星体的运转,在正中的星体起主导作用,与这个星体相对应的方位ihe人,就走大旺之运。

④ 本命卦是根据生辰八字起卦的,也就是出生的年、月、日、时;因为算命,实际是算自然场,是一个人呢降生时的场效应。

⑤5年一个轮回,其实是金、木、水、火、土五运各掌管一年的运气。风水轮流转,一是五星轮流,二是5年一个周期,一次重复,一次重复,就是这么个轮流发。

易经与中医

四、生命的信息治理——中医

中医是自然宇宙外场与人体内场之间协调的中介,也是人体的解剖系统和藏象系统之间平衡的中介。真正的中医,就是人与自然之间的中介,人体的自然系统与精神系统的中介(中医就是人体平衡阴阳场)

1、用场治病的中医

①《易经》的数,对应的是卦,卦对应的是场

②人是宇宙能量场的一部分,人是小宇宙,宇宙是大人身

③抽签很准、很灵,其实,是你的能量场的反映

④中国的神医用场的感应治病,最高层次的神医,是真正用神治病的医生,这才是真正意义上的神医

2、用“神”治病的中医

①意念专注的自性、灵性、全神化一的场,是人类、宇宙中最健康、能量最大的场!

②能玩气的才是真正的中医

3、风水里的中医

①易为大道,医为小道,医源自易

②风水是《易经》在方位上的具体运用

③先天八卦对疾病的影响最大。因为,人出生时的外场,赶上五大行星中的那个天体的磁场,这个磁场就会伴随人一生。

④如果你的身心都非常健康,内场非常好,外场的邪气进不来,内外不相应,你的灾难就可以躲过去

⑤人秉五行之气而生,故与天之五行生死相关

4、《皇帝内经》中的风水

其实是你自己的心力,使你自己好起来

五、生命的内场传递——子嗣

人的遗传的总体场,主要是与父亲的总体场有关,与母亲的总体场没有多大关系。不论会责怪父亲与哪个姓氏的女人结婚生下的后代,不论男孩女孩,他(她)们的遗传场性,总是与父亲的场性一致。

1、一念感召

①男女的交合,与当时的时间、空间结合在一起的时空能量场;形成的天、地、人综合的特定的场,新的生命就是在这个特定的场幻化出来的。

②她的念力就把她与她所期盼的能量场沟通了, 她和那个能量场变成一体的存在

③《易经》上额每个卦都是一个不同的场

④所有的事情都是能量场作用下产生的,与特定的能量场头功,就可以感应到将要发生的事的先兆

⑤生命由神、气、形三部分组成,形是指肉体,是有形的;而神、气是无形的

⑥夫妻突发病,远在千里外的子女可以感应到,就是生命场作用,传递的消息

⑦奶奶能把孙子一念招来,是因为奶奶的愿望一发出,宇宙中无数的漂浮的能量就在那一声令下聚集。;愿望越强烈,能量就招得多、招得快,能量密集地打着团凝聚,终于以有形的形式出现。

⑧生男生女,由女方决定

2、谁来投胎

①每一个生命都不是断命,都经历了多劫的轮回,扮演过多个人生的角色。

②每一个人的灵都是呆着前世记忆的,她来这一世的使命就是找到她的真我,该做什么就做什么,一切都是自然的,她生命的密码,是她此生的人生剧本,在她出生的时候,已经安排好了。(生育婴儿出生时特定时空能量场,很大程度影响一生的命运!另外一个更重要的因素就是出生前“阿赖耶识”的植入,其中记载的遗传密码也影响人一生,所以佛教修行就是净化阿赖耶识!消除前世业力作用)

3、求子习俗 诚恳的力量

①求子的诚恳,还需要选择适当的时间,要严格按照计划行事,除了考虑大运小运的生克关系外,还要考虑父母和孩子之间五行的生克关系

②诚恳的能量,汇集成物质形式,得到了肉体的孩子

六、生命的卓越性能——长生

宇宙是由无形的能量和信息从混沌无序的状态逐步有序化、复杂化而生成基本粒子,生成无机物、有机物、生物、人等有形物。

人是由父精母鹿卵生成合子,合子一句生物进化的模式,逐步发展演化而来的。

如不加以控制,人就会按合子中所带信息,自然完成其顺序,走过生长老死的全部过程。如能利用其中的修复和返还机制,就可以返老还童。

1) 美国科学家海弗利克指出,人体细胞的分裂极限是50次,分裂的周期是2.4年,两者相乘,人的寿命本来可以大道120岁的

2) 人要长生,就要效法日月的运动

3) 日是火,月是水;人身以血气为水,以心神为火。把心火降下来,把气血升上去,人的身体就处于和谐健康的姿态,保持长久,人就长寿。

1、 用意念操控能量

1)小周天是普遍的提升和转化能量的手段

2、 保护能量的回春术

① 入静、断念、意念对性腺系统的控制 保护能量

② 海底穴可以阻塞能量遗漏的路径

③ 多生孩子是女人不老的秘方之一

3、 性腺是恢复青春的原动力

① 人体的许多生理功能都依赖于性能量

②性腺具有神圣的创造能力和组织生命的能力,是回复青春的原动力

4、 能量决定人的寿命

① 当您与一个比您的能量水准低的人接触时,您的能量就会流失

② 睡眠可以使人的子午线出入口放松,宇宙能量才可以通过穴位注入体内,流遍全身经络,深入到每个细胞;然而如果睡眠不好,资格自然充电的过程就会受阻碍,人体能量就不能得到正常补充或恢复。(为了防止能量流失,人体电池必须经常充电;正常的话,人体电池在睡眠中就自动充电了)

③ 性活动常常消耗人体电池,因为性活动引起高度兴奋、紧张,紧张会使所有子午线上的能量进出口关闭,使身体失去接收能量的能力。

④ 射精也是大量生命能的流失

⑤ 人在睡醒后,一睁开眼就开始流失能量

七、生命的最大能量——智慧

时刻想着我在,这个单纯的感觉本身,会创造出一个中心,一个如如不动宁静的中心,一个自我主宰的内在中心,那是一个强大的内在力量。

一个成功的画家,一个成功反而演员,任何一个成功的人,都是在内心建立了还这歌坚强的心灵的平台,找到了感觉的人,所以,这个宁静中心的建立,是走向成功的第一重要的基石!

智慧是一种看破本质,化解难题的能力!

1、 苦根不尽,智慧难开

① 苦难、困难是通往智慧之路的起点

② 六祖慧能,大字不识,听到“应无所住而生其心”就开悟了

③ 无心,无念,人的精神就处在最大的能量场中

④ 所有的事情都是能量场的结果,心力强,调动能量的力量就大;而每吃一次苦,都是在磨练心性、锻炼心力

2、 智慧是要行解相应的

3、智慧在随时的觉醒中增长

①只有当你的心静下来,觉醒才变可能

②思考属于过去和未来,当下没有思考,当下只是你在

③大脑做的两件事,或是当下的感受,胡哟是分析思考,大脑在同一时间只能做一件事,绝对不能同时做两件事

4、活在当下

① 守在当下一刻,是接近佛性的最佳捷径

②全然一心,单纯的人容易成功

③ 所谓“一”就是自然,道法自然,“一”就是道

④ 当下一刻,鲜活的感觉,是一气儿美好事物的生死线

易经密法正解

《易经》为什么称之为易,几千年来争论不休。本文不在于评论何种说法为对,《易经传》中有言,仁者见仁,智者见智,各图方便。

易有两种解,其一是,字头为日表宙心,表生命的本源。字尾为月,表性,表从宙心飘移出来的精灵,即生命光音色能量体,表人体中的摩尼珠,表炼功时,天目出现的西天月。

另一解是,日表宙心,生命之源。勿表金乌,即玄天女神。凡离开这两解的一切解,均属后人的发挥和弘扬。心是好的,但意思满拧。

原始易的预测应用是配合人的天眼功能使用的,每当确定卦爻之后,在人的天眼里就会出现所要问的事的图象,图象在不断变化,展现了过去、现在和未来。(至于如何开天目,最自然的方法是身心松静,“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”)

古人为了方便,因为具有天眼功能的人越来越少,不得不用文字把图象的内容记录下来,经过文字整理之后,附在卦和爻变的后面,就是如今人们看到的卦爻词。

失去天眼的人应用这种卦爻词的含意、象征,就可以用类比的方法预测事物的变化,这就是逻辑式预测。

任何事物的发展都具有两重性,科学的发展标志人体功能的退化。人们制造飞机,是因为人类丧失了飞行的功能。制造运载工具是因为丧失了神足功能和搬运功能。

对人体特异功能的开发,将有利于开发易学的形象预测之应用。

另一个问题是,若采用天眼断卦,就必须礼神,否则得不到图像。

(心灵与外神磁场相应,才能接收特定能量信号,再于玄关处放大成像!于放电影般预测)

古代礼神是因为,只有相应了,才能得到图像。以后人类的天眼丧失了,看不到图像了,只能看到礼神的形式,久而久之,人类就不明白为什么非要礼神了,故称之为迷信。

(天眼为什么会退化,就是因人类被后天虚妄的色(物欲)所蒙蔽!不再用元神思考问题,自然退化了!久之,就只能以有形的物质来理解世界了)

(深层次的易经修炼术即是优化DNA,恢复天眼预测!,世俗预测停留在借助奇门遁甲等工具的类逻辑思维及泛泛取象上,加入了很多后天意识的臆测,所以预测准确度并不高!)

人们习惯于用两个词汇来描述对事物的理解,对自己明白而对方不明白,称之为愚昧。对自己不明白的而对方明白,称之为迷信。现代人不了解远古人,太古人,故称自己的祖先是愚昧加迷信。

人体特异功能的开发,其意义并不在于现有这一代人能表现出多少功能。它的意义在于使后代,一代一代的恢复史前人的本能。故而人体特异功能的开发,应是现代优生学的重要工程。

《易》有如此之大的功能,足见八卦的汇集、易卦的排列并非是件轻而易举的事情,也并非是常人,普通人类所能研制成功的。

《易》是太古时代的天人编制的,在天人准备回归时,传给了她们那些回不去的后代。只要把卦断出来,离去的天人就会在其天眼中打出相应的图象。这就是《易》的最根本的用途。

《易》中所载的功法,就是留给后代修炼用的回归之法。《易》的原始用途就这两种,既简单又明了。后人对《易》做了大量的注解,论述,但偏偏没在这两个根本用途上做深入的研究。

光开发出伟大没有用,必须开发出它的真正应用价值。佛经也是如此,多并不表示伟大,多反而是罗嗦,价值并不在于用嘴绕来绕去,越绕越觉得自己有理,有本事。价值在于,到底对人类有什么应用价值。道门的众多经亦是如此。
宇宙大法典——易法
 
对《易》的称呼,自古以来,习惯上叫经。实际上,《易》不是经,而是法。是法典,不是经典。

经典是对法的描述。《易》,不仅是对宇宙第一性大法的描述,更主要的是,它本身就是宇宙第二性大法典。

《道德经》是经,是对易法的描述,也含有对宇宙第一性大法的描述。

故知,《易》不是算命书。《易》是大法典。卜筮活动不是算命,而是在执行法律程序。

宇宙大法典——易法。它的语言符号就是八卦,问题是作为基本大法典,这八个符号的含意是什么?研究易法,首先要解决这个问题。

下面讲一下易法的基本符号。

乾为天。众所周知。但含意是什么?齐说不一。但基本上都说得贴边。但基本上只说出了它的性质特点。但不知它是什么东西。

这个符号表时间!表宙。表宙心。表人之大灵。表人之大灵是由光音色三魂组成。表永恒,永存,不生不灭。

坤为地。表虚空界。表宇。表空间。表界。表对时间的荷载。表人身,表人身的六根,即眼耳鼻舌身意。

乾与坤的关系,应是人身从属于大灵。表时间为体,空间为用。
学者不用去查找易学典籍和易学著作。古今中外没有。这是首次公开宣讲。

离为火。这个符号表日。表宙的一种属性。表光。表宇宙的基本能量和动力。表闪电。表天魂,即生命光能量。

坎为水。这个符号表月。表飘离宙心的生命之灵光。表生命的主要成份。在三魂中表色魂。表时间流失的一种形式。

震为雷。表音能量。音魂。表飘散,失散。振动。

巽为风。表动。变化。行动。表聚集。

艮为山。表静。稳定。

兑为泽。表生。发展。

即,乾坤离坎震巽艮兑。

又,天地火水雷风山泽。

表,时空日月音动静生。

亦即:乾天时,坤地空,离火日,坎水月,震雷音,巽风动,艮山

静,兑泽生。

在易法中,八个基本符号,其表意是,天地火水雷风山泽。其潜意

是,时空日月音动静生。

学者在读易时,若掌握了八个基本符合的潜意,并运用潜意去解易。则,又是一番天地。

天地火水雷风山泽,是八道的显解。而时空日月音动静生,是八道的密解。上述两系列的综合观,即为胡说八道。

易法中八个基本符号,反应着宇宙第一性的自然法则。即事物的两重性,相对性和相生性,以及相反与相成,相应与相斥。

乾与坤,符号相反,即与。表天与地的相反、相斥,相对。又表时与空,表时空这两大宇宙要素的相应、相成、相溶、相生。

乾表西洋女王,表大光明,表“西”。表白鲸。

坤表东山君主,表黑暗,表“东”表黑凤凰。

乾上坤下,表战争。坤上乾下表和平。

归藏易以坤一乾二,表和平时期。

周易以乾一坤二,表战时。

坤又表北极星,表北,表水,表阴。

乾又表南极星,表南,表火,表阳。

乾表刚健,威势,复仇。

坤表柔顺,冷清,忍让。

乾表成功,坤表失败。

第二对符号是:

离与坎,符号相反。即与。但符号又表你中有我,我中有你。表火与水,表天火,天水。表日和月。表光和色,表光和影。表炽烈和柔情。

离,表日中黑。坎,表月中白。表玄女与白娘,玄为黑,黑中黑,为大黑。白为白,白中白,为大白。表大黑天和大白天。表火凤凰,玄风,玄鸟。表水凤凰,白凤,白鸟。离表理,坎表情。离表刀光剑影。

坎表委曲求和。离表顺利。坎表麻烦。离表果断,坎表缠绵。离表晶莹玉白当中黑。坎表花中雪花更胜花。离表战,坎表和。离表进攻,坎表退守。

第三对符号是:震与巽。

符号相反,与,雷与风。散开与集中。表音与声。表刚动和柔动。表击与随。表短与长,表青娘圣母和西王圣母。雷表烈,风表威。表霹雳雷电手中扬,表风行天下皓四方。表孤注一掷,表不争一日之短长。表正面进攻,表迂廻包围。

第四对符号是,兑与艮。泽与山。生与静。泽表地上水,山表地上土。水与土,一方水土生一方人。兑表生生,艮表息息。表生长和静养。艮表扎根,立足。兑表生存,发展。

连山古易是首卦艮,次卦兑。表那个太古的太古时代,对地球环境的开发。表如何在新环境里立足、扎根、生存、发展。
以上讲述的是原始易法,八个基本符号的含意。以及连山古易,归藏古易之首卦次卦的含意。

宇宙与易经之数
 
现代的数学家认为宇宙就是一组数字,数学可以描述宇宙,这种说法说反了,应该是,宇宙有内在的结构和规律,可以用一组数字来描述它,也可以用数学方式分析计算它。宇宙不是数,只是名之为数。

太古时代的人类早已发现了可以用简单的数来描述宇宙,描述宙心。古代的易经,道德经都有这方面的论述。

古代人除了用数描述宙心之外,还以图象、象形文字来描述生命之源宙心。太极八卦图就是对宙心的一种描述形式。佛门的万字符号也是。在文字上,“巫”这个字,就是对宙心的描述,巫字就是太极图。

上下两横是两个半圆,构成了太极图,表宙心。中间一竖表阴阳界,表太极弦。两个人字,是太极图上两个生命点。
巫字的第二层含义是,从宙心飘流下来的生命本质,即精灵,虽然每个精灵很小一点,但它具有宙心的全部结构特征和属性。

巫的第三方面的意思是一种转化,象征的意思,即引伸为通灵的人。上古时代,部族酋长,族长都由大巫任职。再以后的村长也以巫任职,称之为巫师。

宇宙本无数,只是为了研究方便,运算方便,定量分析方便故而名之为数。数是人命名的,也是宇宙固有的规律或模式,在神学中称之为定数。

茫茫宇宙是用0—9共十个数来描述的,其中的0又表10。
0+1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=55此为大衍之数,又称为天数。

55中有两个恒定不变的量,为2,2表阴阳、黑白。余下53个数表变量(善财童子的五十三参),五十三个参数。
55大衍之数加53参数等于108,此为定数。
九天之上有三十六宫,六十二殿为108个宫殿。

所有寺院晨钟暮鼓,每天要敲钟两次,分别为108响,此为应天时,上应108宫殿。

大衍之数中,1、3、5、7、9为阳数25。2、4、6、8、10为阴数30,阴阳相加为55,为天数。阴阳相减为5为地数,表东西南北中。

天地数相合,为地道计时数即60甲子。再以地道数5分之为12生肖。

大衍之数又表宙心,生命之源,万有之根。其中0表静态如如不动的宙心,表无、表空。表众佛之母,表万有之初。(初与始是两个不同的概念,初为初态,如如不动的静态。1—9表动态,1表动态之始,9表动态之极,10即0为终态。)

1表有,表大日如来,(实际上1—9均表有,表大日如来),表动态的宙心,表太极,表万有之母。太极为两个极点,其一为1,其二为9。此即一分为二,即一生二。

1表密,9表多。1表一法,9表万法。
古曰:不见(君不见)一法即如来,方得名为观自在。
又曰:不见(看不见)一法即如来,方得名为观自在。
上述中的两个不见是修行中的两个层次,一为有宗的最高极点,一为空宗的最高极点。

1又表大日如来,文殊即妙文。9表九宫即妙善、妙生、妙霞、妙珠、妙云、妙圣、妙密、妙青、妙莲。1与9又表十方三世一切佛。

1表宙心,表如去如来。9表飘离宙心的生命能量,表摩尼珠,表西天月,表人之大灵。

9表宙心边缘的九种天光,即红橙黄绿青兰紫黑白。其中红在外圈。紫光在内圈,黑白表示宙心动态的两大格局。

宙心的实质是超巨型的生命能量集团。(银河系为一个小世界的中心,整个宇宙有上千万个银河系!地球人类来自光音天!)其能量的组成为光能量、音能量、色能量。此即一生三,即一可分解为三。而物质世界的万有、万物,均是光、音、色三种能量和合而成,此即三生万物。

三表天地人即万有的总称。三中又各有阴阳属性,即天阴阳,地阴阳,人阴阳,称之为六合,以6表之。

地道中的五,中又分为上下,东南西北又各分阴阳,立体观为十方,平面观为八极。

大衍之数减去1天数,减去5地道数;或大衍之数减去六合数为49。此数为卜筮、修行、炼功、打坐的周期定数。其内含小周期为7。此七又为修行中的关键,中脉七轮。

四表四方,是八极的阴阳和合数。四表边界,表界限。八表发射,放射,射线。四表稳定,平安,太平,表防御。八表发,开发,进攻,进取,获得。四为守势,八为攻势。

在人道上,55岁为前半生,53岁为后半生,108岁为人寿数。108等分为三,36岁以前为短命,72岁以前为中命,108岁以前为长命。108岁以后为天命。

《易经》第一个方面的用途,在现代被称为预测学,已得到社会的认可并得以应用。《易经》在预测方面有两种不同的方式,一种是形象式,一种是逻辑式。现代研究的和应用的是逻辑式。而对第一种形象式的预测方法却未能开发。

易学家追溯《易》的形成,仅仅追溯到商殷,甚至到炎黄时期。认为,充其量,五千年打住了。这是不对的。

《易》是和月亮出现在地球上空,是同时发生的。《易》是空中月亮古国的产物。《易》,首先是告诉地球生命,月亮古国来自宙心大日。《易》为“”。月是飞来的,为勿。故,《易》表来自大日宫的飞月。月亮里贮存着大量的宙心生命能量,并借月光,洒向大地,海洋,维系着地球生命场。

月亮对应的是动物的月轮,在人,是眉心的深处。一个最直接的功法,就是用眉心观月。在女神功法中,此为青潭观月。

月光是地球生命能量的来源和源泉。地球生命本能的吸取着月光。月光的生命能量,激发着生命生存的本能。在植物类表现得十分突出。植物在月光下会显得神气十足。并大量吸收氧气而成长。野生动物,在月色下更是活跃异常。

月光发射的生命能量,是有一定的节律。一般以15这个数为单位,调节着地球生命的本能和气候的变化。

在前面的篇集里已经讲过了。《易》是以八个最基本的符号来表达的。这八个基本符号就是《易》语,即月亮语的元音字母。它分别代表八种最最基本的,原始的事物。

乾,是代表宙心大日。引伸为天。

坤,是代表宇空,虚空。引伸,代表虚空中飘浮的地球,大地。
即,乾坤,代表宇宙,代表宇宙的基本组成,时间与空间。乾为时间,性行健,有常而无为,亦无不为。坤为空间,虚空,柔顺,应合,承载着时间。

乾为万物之始,坤为万物之母。乾坤造化了万物万种万类万有万法。造化了银河系、太阳系、地球、人类和生命。

乾坤表宇宙的第一性,最原始的,不可改变的自然大法。宇宙第一性大法。

但,仅仅有第一性大法,并不能出现人类。
坤为空间,虚空,柔顺,应合,承载着时间。

离为火,不要理解为人们日常所见之火。是宙心之火,大日之火。是一种冷光,生命冷光。犹如闪电,电火,生命的火花,大灵的英气。是来自宙心大日的阴性生命能量。

古老的月亮,载着坎离,悄悄离开宙心,飘游到乾坤所形成的大地,地球的上空,成为地球的天。地球的天是谁?是月亮。
常人以为,那蓝蓝的,无限的空旷才是天?

不对,那不是天,是空。天是月,月周围地周围是空。合之叫天空。比如,空气,是指空中的气体。天气,是指月亮对地球影响而产生的气候变化。

学者插言:读了你的书,时时感到活了一辈子,到了这步田地,方知,何为天,何为空。

不足为怪。就是永远不知,也不影响生活。写这些,本是饭后茶余的事,只当是聊大天。

且听,下面继续聊大天。

月亮天,满载生命之水,生命之火在乾坤造化形成的天河系飘游。终于发现了蓝色的地球。月亮天就决定在蓝色地球上空定居。
月亮遍洒月光,生命之水洒满大地和海洋。月亮又举起生命之火,惊天霹雳手中扬。

坎离和合,即水火相济,阴阳相交,使生命水成为“受精水”。

受精水称之为泽,为兑。它孕育着生。

蓝色的地球为艮,为山。
古老的地球在初始就是由山与泽组成。泽无限扩大为海,为洋,为洪荒。山无限伸展,为平原、丘陵、高原、荒漠。

在山与泽的上空,是巽,是风,是流动的气流。
山泽风在惊天一声雷的震动下,为惊蛰,为山摇地动,为暴雨狂风……为泽生,为地球生命的形成。出现了三叶虫,出现了人类。

故知,《易》的八个基本符号,是告诉后来的地球人类,告诉他们地球生命是怎样造化出来的。这就是《易》中八个基本大符号的内涵。

乾,坤,坎,离,艮,兑,巽,震。

时,空,月,日,无情有情气,动。

天,地,水,火,山,泽,风,雷。

宙,宇,天,光,地,生,空,化。

佛门说的:地水火风四大和合成万物。

此说即是:艮坎离巽四元雷动化泽生。

月亮洒下的生命本质光音色能量团,其中色子含有指令程序。即现代科学讲的遗传因子。如此造化生成了月亮人设计的地球人。即,地球人是月亮人造就的后代,对月亮人而言,地球人是月亮人的有机机器人。

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作者: admin

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