容貌者，骨之馀，常佐骨之不足，情态者，神之馀，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态，大家举止，羞涩亦佳。小儿行藏，跳叫愈失，大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。 人有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。飞鸟依人情致婉转，此弱态也，不衫不履，旁若无人，此狂态也。做止自如，问答随意，此懒态也，饰其中机，不苟言笑，察言观色。趋吉避凶，此周旋态也，皆根其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，舒懒而真诚，周旋而健举，皆能成器。反此，败类也，大概亦得二三矣。 前者恒态，又有时态，方与对谈，神忽他往，众方称言，此独冷笑．深险难近，不足与论情。言不必当，极口称是，未交此人，故意诋毁，卑庸可耻，不足与论事。漫无可否，临事迟回，不甚关情，亦为堕泪，妇人之仁，不足与谈心。三者不必定人终身，反此以求，可以交天下之士。
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