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太微赋/形性赋/骨髓赋/太虚观微赋/星垣論 【字体: 】      ★★★
太微赋/形性赋/骨髓赋/太虚观微赋/星垣論
作者:佚名 文章来源:本站搜集 点击数: 更新时间:2004-9-12 12:07:16
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忘恩负义,机月文曜同入命。六感敏锐,福安文曜并太阴。


天机巳亥莫加煞,因酒误事莫贪杯。


日左月右互增辉。日丽中天,


喜见禄文方有用。灯光通明,


子地太阳逢吉化。


日月四墓主桃花。


日月拱照桃花来。
十喻歌


吉凶最要細分明 本對合鄰有重輕
四面楚歌終必敗 千祥雲集自然亨
自強才是好人家 鄰舍惟添錦上花
若到逢源真境地 春風只可感相差
兩鄰相侮豈為災 自伐才教大可哀
易躲當頭一棍棒 難防左右襲兵來
(01) 本方吉 :謂之由內自強。
(02) 本方凶 :謂之從根自伐。
(03) 對方吉 :謂之迎面春風。
(04) 對方凶 :謂之當頭惡棒。
(05) 合方吉 :謂之左右逢源。
(06) 合方凶 :謂之左右受敵。
(07) 鄰方吉 :謂之兩鄰相扶。
(08) 鄰方凶 :謂之兩鄰相侮。
(09) 方宮皆吉:謂之千祥雲集。


(10) 方宮皆凶:謂之四面楚歌。
百字千金訣
樞庫坐命遇吉  富貴始終亨通
機月同梁福壽  日月左右長生
殺遇終須進退  武破吉化崢嶸
貪貞主垣性劣  昌曲入廟科名
祿存到處皆靈  最怕羊火陀鈴
巨化吉宿富貴  同凶也不昌榮
魁鉞扶拱發達  一生近貴功名
局中最嫌空劫  諸星不可同宮
王蟾發微論

白玉蟾先生曰:
觀天斗數與五星不同,按此星辰與諸術大異。
四正吉星定為貴,三方煞拱少為奇;
對照兮詳兇詳吉,合照兮觀賤觀榮。
吉星入垣則為吉,兇星失地則為兇。
命逢紫微,非特壽而且榮;身遇煞星,不但貧而且賤。
左右會於紫府,極品之尊;科權陷於凶鄉,功名蹭蹬。
行限逢乎弱地,未必為災;立命會在強宮,必能降頑。
羊陀七殺,限運莫逢,逢之定有刑傷;
天哭喪門,流年莫遇,遇之實防破害。
南斗主限必生男,北斗加臨先得女。
科星居陷地,燈火辛勤;昌曲在弱鄉,林泉冷淡。
*謀頻設,紫微愧遇破軍;淫奔大行,紅鸞差逢貪宿。
命身相剋,則心亂而不閒;玄媼三宮,則邪淫而耽酒。
煞臨三位,定然妻子不和;巨到二宮,必是兄弟無義。
刑煞守子宮,子難奉老;諸凶照財帛,聚散無常。
羊陀守疾厄,眼目昏盲;火鈴到遷移,長途寂莫。
尊星列賤位,主人多勞;惡星應命宮,奴僕有助。
官祿遇紫府,富而且貴;田宅遇破軍,先破後成。
褔德遇空亡劫,奔走無方;相貌加刑煞,刑剋難免。
後學者執此推詳,萬無一失
星垣論
紫微帝座,以輔弼為佐貳,做數中之主星,乃有用之源流。是以南北二斗集而成數,為萬物之靈。蓋以水淘溶,則陰陽既濟,水盛陽傷,火盛陰滅,二者不可偏廢,故得其中者,斯為美矣。寅乃木之垣,乃三陽交泰之時,草木萌芽之所主,至於卯位,其木至旺矣。貪狼天機是廟樂,故得天相水到寅為之旺相、巨門水到卯為之疏通。木賴土栽培,加以水之交灌,三方更得文曲水、破軍水相會尤妙。又加祿存土極美矣、巨門水到丑,天梁土到未,陀羅金到於四墓之所。苟或得擎羊金相會,以土為金墓,則金通不凝。加以天府土、天同水以生之,是為金趁土肥,順其德以生成。夫巳午未乃火位,巳為水土所絕之地,更午垣之火,餘氣流於巳,水則倒流,火氣逆燄,必歸於巳。午屬火德,能生於巳絕之地,所以廉貞火居焉。至於午火旺離明,洞徹表裏,而文曲水入廟。若會紫府,則魁星拱斗,加以天機木、貪狼木,謂之變景,愈加奇特。申酉屬金,乃西方太白之氣,武曲居申而好生,擎羊居酉為角煞,加以巨門、祿存、陀羅、天梁而助之愈急,須得逆行,逢善化惡,是謂妙用。亥水屬文曲破軍之廟地,乃文明清高之星,萬里脈源之潔,如大川之澤,可潤枯焦。居於亥位,將入天河,是故為妙。破軍水於子旺之鄉,如巨海之浪、澎湃洶湧,可遠觀而不可以近倚,破軍是以居焉,若四墓之剋,充其瀰漫,亥子上文曲,必得武曲之金,使其源流不絕,方為妙矣。其餘諸星以身命推之,無施不可,至玄至妙者矣。 

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文章录入:远山    责任编辑:远山 
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